Comunicación  C12, Aula 2, 11:30-12:00

Hye Jeong Jeong 
Hankuk University of Foreign Studies

1982- presente:  Profesora de Tiempo Completo
 2006.3 -2008-2  Decana del Postrado de Educación en la HUFS
 2000.8 -2002.7: Jefa del Departamento de Español en la HUFS
 1999.6 -2000.7:  Profesora Visitante del Colegio de México, México
 2008.3 -2009.2: Profesora  Visitante de la Universidad de Texas en Austin, EE:UU.

Resumen:

El aprendizaje de una lengua puede ser una meta en sí o un punto de partida. Preferiremos considerarlo como lo segundo, o sea, el conocimiento de la lengua extranjera puede ser el vehículo apropiado para internarse en la cultura ajena. Cada cultura tiene diferentes maneras generales de realizarse. De acuerdo a sus características las sociedades generan sus formas particulares de humillación y blasfemia y las patetizan como groserías, algunas veces léxicas y otras sintéticas. En cuanto a estas formas tabuizadas, los maestros de E/LE muestran diferentes reacciones: unos piensan que les tendrá́n que prohibir a los alumnos aprenderlas, ya que podrían meterse en problemas. Otros consideran que, a pesar de lo delicado de su empleo, ellos mismos son las personas adecuadas para poder resolver las dudas o entender el interés de los estudiantes sobre dicho material lingüístico. A través del aná́lisis de las funciones lingüísticas de las groserías en este pequeño trabajo, quisiéramos poner de manifesto que el salón de clase es el mejor lugar para enterarse de su existencia y saber exactamente qué́ connotaciones y funciones tienen, de ahí que los aprendices puedan darse cuenta de por qué no se deben usar.